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一个一错再错者的感悟心语

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-08-06 09:52:26
一个一错再错者的感悟心语 王同学 在这酸、甜、苦、辣、碱五味杂陈的人生过程中,蓦然回首,一幕幕的往事不禁涌上脑海,历历浮现在眼前。 记得那是民国六十九年,只因家境穷困,又无一技之长,全靠打零工维持生计;故常被我深爱的女友家长鄙视。‘穷小子,竟敢动老子女儿的脑筋,简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉,甭想啦!'听了这些讽刺的话,我内心确实受到很大伤害。但人穷志不穷的我,乃毅然决然的到都市闯天下,期盼有出人头地的一

一个一错再错者的感悟心语

王同学

在这酸、甜、苦、辣、碱五味杂陈的人生过程中,蓦然回首,一幕幕的往事不禁涌上脑海,历历浮现在眼前。

记得那是民国六十九年,只因家境穷困,又无一技之长,全靠打零工维持生计;故常被我深爱的女友家长鄙视。‘穷小子,竟敢动老子女儿的脑筋,简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉,甭想啦!'听了这些讽刺的话,我内心确实受到很大伤害。但人穷志不穷的我,乃毅然决然的到都市闯天下,期盼有出人头地的一天。

结果,到了高雄之后,经友人的介绍,在港都一家职业赌场当起把风的工作来。由于做事谨慎,身手敏捷,尤其性情沉默寡言,于是很快就得到这家赌场主人黑老大的赏识与器重,晋升我在他身边当左右手。这突如其来的转变,却是我堕落的开始。赌场是个公子哥儿、富商钜贾、五路兄弟聚集杂处之地,在这种环境之下,我很自然地由一个单纯的乡下人,渐渐的步上黑道茫茫的不归路。

由于夜以继日涉足在这吃、喝、嫖、赌的环境中,我已积习成性,不能自拔了。家乡那种朴实无华、勤俭恬澹的生活,似乎离我越来越远。代替的是,整日沉溺在酒、色、财、气糜烂漩涡中。重名利、爱面子、斗狠、奸诈、逞强、争胜是我在黑老大身边所学习到的唯一作风,俨然一副威风凛凛,杀气腾腾的保镖态势,而所作所为尽是违背良心的勾当。专门针对承包工程弱点,并以软硬兼施的手段,从中作梗赚取不义之财。

再来,就是以请客名义方式邀集一些富商到高级大饭店聚餐,表面上说的是仁义道德,背地里做的却是伤天害理的事,其目的就是藉机会设计陷阱,进而约定对方到赌场来任凭我们宰割。此一花招,说好听的是邀客捧场,说难听的不外乎是挟持、恫吓,从不怕你赖帐不还。若有的话,必遭到我们残忍的对待。所以,每当在讨债的时候,总是顺畅而如愿以偿,难怪黑老大的财源滚滚而来;不但使原有的赌场扩大,又搞起妓女户的行业来。在港都角头一带的帮派中,真可谓是如虎添翼,名震一时的黑道大人物了。

在现实讲究功利主义的社会里,钱,毕竟是极富有吸引力的东西。俗语说:‘有钱能使鬼推磨。'足见钱的威力是多么大!但钱本身并无好坏,为善为恶端看人的道德观念而定。所谓:君子爱财,取之有道。但,古人说:‘天作孽犹可违,自作孽不可活。'有一天,黑老大正与全家大小五位,以及另一位左右手共六人,准备到垦丁国家公园去玩。恰因当天我被征召后备军训乙天,地点在凤山黄埔军校,我顺便搭乘他们所开的一辆八人座自用小客车,在抵达凤山时即下车。他们则继续往恒春前进,在路过枫港之际,由于刹车失灵,以致撞下海底全部灭顶了。这种祸福无常的人生,以及因果循环的报应,竟发生在我熟识的人身上,此一事实该是我这位迷失者最值得引以为鉴的。但是,从不信邪的我,似乎不见棺材不流泪,尽管父母亲的苦口婆心,也无论师长好友的忠言劝勉,我总是当耳边风,仍旧我行我素。虽然一时失去经济靠山,但是仍旧无法阻止我的野心妄想,更何况在黑道上已混得有点基础的我!因此我始终认为,别人能做得到的事情,自己亦能做得到。所以在黑老大死亡不久,我便在爱河棒球场旁租屋自立门户,表面上是司机捆工介绍所,事实上是流莺及各路混混投靠的收容窝。

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此一合法掩护非法的变相手腕,除了培养一群年轻力壮的临时司机捆工做为班底,还从中获取介绍费图利,来稳定整个介绍所一切经费开支。同时又自我掌控从事非法流莺保护收费的勾当。只要是投靠于我处的流莺,每天必须在爱河周遭招徕寻芳客。事后若不按照原先所约定的价钱付给,或有刁难者,必将受到守候者拳打脚踢,痛打一顿不可。除此之外,我还经常为了钱财纠纷与黑白两道厮杀,但都以劝解调停或以金钱解决了事。于是有‘冷面杀手'绰号的我,从此就在港都一带的黑白两道上崛起,不仅取代黑老大的威名,甚至有过之而无不及。

这种胡作非为,骄性十足的个性,无形当中得罪了许多人,不幸的事也就接二连三的来。警察临检,流莺被取缔,黑道兄弟寻怨等事不时发生。搞得所有的常客畏怯不前,连原本投靠于此的流莺及混混亦四处纷飞。在此种情况之下,我的脾气更是日益暴躁、复杂、矛盾起来,总觉得做任何事情似乎都不称心。尤其是每赌必输,负债累累。不但落得介绍所关门大吉,竟然还牵涉到结伙抢劫案件,最后终于锒铛入狱。这应该是我步上黑老大的后尘报应。

依据戒严时期,所犯陆海空军八十四条规定,只要是结伙抢劫,不分首从,一律死刑。此时,面临死刑到来的我,置身于生与死的边缘,内心不断的呐喊挣扎。再加上精神上的压力、恐惧、折磨、缠讼历程,其煎熬苦味,并不是局外人所能体会得到。由于从地院、高院、最高法院,再是更一、更二、更三、更四、更五、更六的审结,整个诉讼过程,案件并无同伙者,故而改判免死之罪。经三年余的辗转诉讼,始摆脱死神之召唤,改为有期徒刑十四年定谳。这也许是老天的保佑,慈悲地再给予我重生的机会,弥补我对社会的亏欠。

虽然,在服刑期间表现良好,而且又致力于文学上的研究。只是当时监所里的宗教教化实属微弱,因此宗教的真理始终未曾植入我心中。所以出狱后,面对现实的社会,本无一技之长的我,一受到那势利眼者的排挤,左邻右舍的白眼,金钱的诱惑,甚至于灯红酒绿的诱惑,使我再度堕落于罪恶的泥沼漩涡中,又成为监所里的常客。由此,证明一个没有宗教信仰的人,总是容易重蹈覆辙。难怪各监所里常是人满为患,并且大都是累犯,我就是其中之一。

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虽然这次犯案重踏入竹田分监屏东看守所,但在这半年的日子里,的确让我感悟良多。因为每天除了过著正常规律的生活外,也有许多有关佛学经典供同学们取阅。特别有一本极具意义的书籍,名为‘了凡四训'。本书使我得知做人处世所必备的基本道理,也指引我人生正确的方向。所里并且备有齐全宽敞的佛堂供我们参禅、念佛。尤其是到此来开示或说法的师父与慈善机构的善心人士甚多。每一位被告或受刑同学,在这充满佛法熏陶的环境中,渐渐都能够把心安静下来,一切听从指挥,遵守规定。所以凡置身于此的每一位同学,都有如在佛国之乡的感觉,当然我也不例外。由此显示:司法虽治标,然屏东看守所却彻底的达到治本的功能。这是一件任重道远,且值得大家额手称庆的大事。

记得民国七十一年初,我在台中看守所,亲眼看到有关沙鹿抢劫运钞车的六位主角:苏、徐、陈、杨、黄、潘等人,他们为了脱逃,造成不少所方管理人员的缠讼案件。当时的戒护科长先生就是其中之一。甚至于有不堪昨日座上客,今日已成阶下囚的管理员陈先生自缢身亡事件。逃脱后的六位囚犯又想偷渡出境,因此牵涉到华银抢案的俩位主嫌犯游、陈,最后他们一齐共赴人生的终点。他们曾留下遗书向父母妻子表示愧疚,并写信给好友说:‘要当个堂堂正正的好男儿,莫步上我们的后尘。'这正显示:鸟之将死,其鸣亦哀;人之将死,其言也善的道理。但到了此一地步,一切的后悔都已莫及。在刑场五时三刻的枪声一响。砰!砰!各个呜呼哀哉!这是当时台湾司法界一天内枪决重刑犯人数最多的记录。

另外一件是震憾全省的屏东议会议长郑与钟的枪击案件。他们俩位原是要好的挚友,他们为何会反目成仇。这其中的种种因素,相信有客观见地的人,必不难了解有其前因后果。钟人已早死,但主嫌犯郑由于受到良心的谴责,故每当夜阑人静的时候,总是自责悔不当初。尤其他的同案黄先生竟感慨万千地说:‘倘若早在两年前学佛,就不会落得如此下场。'此言登载于八十四年八月十五日中国时报十三版。有关他们的案子,他们的生死如何,全靠个人造化了。

从以上各案,足以印证悟仁法师所谓的因果报应丝毫不爽,万法唯心造的道理。人要成佛、要下地狱全看你的起心动念而定。心性的掌控是要靠平时的修持功夫。一个修持功夫高的人,对于外来的引诱,不会轻易迷惑;且在待人接物方面,亦较能得体。反之,则处处造业,时时受苦。说不定将来还堕到三恶道里去呢!

这是我入狱后的感悟,故特地于此和大家共同勉励:凡事包容,凡事谨慎。相信阿弥陀佛的慈怀,他会怜悯我们、摄受我们的。名利总是无法带进棺材里。唯有多积功德,那才是人生真正的意义,亦是消除业障,增进寿命最佳的途径。因为人生本无常,究竟有多少寒暑可让我们虚渡抛掷?岂可不慎!阿弥陀佛。大家珍重。善哉!善哉!合十者心语。

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