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学佛了,可否谈恋爱或结婚

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-11-13 09:35:52
请问: 接触佛法一段时间了,开始了解一些生死轮回和因果的道理,对修行也有了初步的概念,因此心中有个 “矛盾”──学佛了,可否谈恋爱或结婚?  中台世界的回复:“三界轮回淫为本,六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间,盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆,心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途归真。因此

请问: 接触佛法一段时间了,开始了解一些生死轮回和因果的道理,对修行也有了初步的概念,因此心中有个 “矛盾”──学佛了,可否谈恋爱或结婚?

  中台世界的回复:“三界轮回淫为本,六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间,盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆,心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途归真。因此,学佛即是遵循如来教法而学习之,为的亦只愿自己与众生均能脱离六道轮回之苦,求得永恒的解脱、安乐。这当中,最基本的就是要远离男女之情欲烦恼,求得清净、解脱之道。         

  然而,如此说来,学佛只有出家一途了吗?也不尽然。如来说法度众的最终目的虽在令众生解脱成佛,然而,如果尚无因缘剃发披缁,退而求其次,至少亦应能修福修善,立定在家之本位,至诚地护持佛法,当个正正堂堂的在家居士。然而,在家居士应如何行持方能令家庭和谐、幸福?

  佛陀在《长阿含经》中曾经说道,为人丈夫者必须以五事敬妻:

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  一者“相待以礼”,对妻子予以适度的尊重;

  二者“威严不媟”,言行举止合宜得体,不失威严;

  三者“衣食随时”,家庭内的衣食所需等一切开销,皆能不令匮乏;

  四者“庄严以时”,随时注重自己的衣冠形象和威仪;

  五者“委付家内”,男主外,女主内,一切家中事务均尊重妻子的决定,并取得双方的共识。

  同样的,为人妻者,亦应以五事恭敬丈夫:一者先起,二者后坐,三者和言,四者敬顺,五者先意承旨。如此则能令丈夫安隐、无有忧挂。

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  总之,男女之间,无论是夫妻或是交往中的朋友,若能本着佛法平等、慈悲、柔软、清净等原则,互相尊重、恭敬、诚信、不欺骗,以礼相待,那么彼此的相处必能平和、安乐。

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