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如何断烦恼、了生死,个人体会只靠念佛,还是无法降伏烦恼,应该

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-11-06 09:38:14
问题十七、第四个问题:修行的目的是断烦恼、了生死,在实践中如何达到这个目的?个人体会只靠念佛,还是无法降伏烦恼,应该怎么办?我们有的为什么体会不深?就是没有真正地去持戒,没有体会到里面真正的无价之宝。如果我们去做了,你会得到真正通向佛法的这条大道。这条大道就是戒律,只有持戒才能找到佛法的大道,这个很重要。

问题十七、

第四个问题:修行的目的是断烦恼、了生死,在实践中如何达到这个目的?个人体会只靠念佛,还是无法降伏烦恼,应该怎么办?

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在实践中如何去断掉烦恼?达到这个目的,就有一个办法,就是戒定慧,就是从戒开始。这是一个最直接、最了当,也就是我们大家听惯的办法,这个办法才是最真实的。不要存在幻想,说在这个办法之外还有没有别的办法?在我认为,没有别的办法,只有这一个办法。这就已经够真实的了,太真实了。因为太真实了,有的人反而不愿意去接受,不愿意接受因而失去了机会,等你明白的时候,时间过去了。所以说我们想降伏烦恼,必须从戒律开始,不管你念佛也好,还是修禅也好,都得从这儿开始,这是最好的办法。佛讲:“末法时期以戒为师。”就是告诉我们,你想了脱生死,在末法时期更应该靠戒律。

虚云老和尚那是禅宗的大师了,而且是不可思议的,不管从哪方面修持来讲都可以说是菩萨再来。经过四朝五帝这么多的佛教运动和变化,对挽救佛教的经验和举措,他最后总结一个字,就是“戒”。临终的时候就讲了一个“戒”字,多一句话都没讲。他也没讲禅,也没讲念佛,也没讲密宗,就讲一个戒,和佛的意思是完全相同,这就说明这个戒的重要。

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我们有的为什么体会不深?就是没有真正地去持戒,没有体会到里面真正的无价之宝。如果我们去做了,你会得到真正通向佛法的这条大道。这条大道就是戒律,只有持戒才能找到佛法的大道,这个很重要。

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