楞严经读诵网
标题

头顶发热就一定说明亡人往生了吗-

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-11-01 09:42:32
问:最近国内有一助念团在各地讲授其助念经验,据说经过其助念团助念的人都能头顶发热,末学老家有一人从不信佛,经过其助念后也头顶发热。请教法师,是不是头顶发热就一定说明亡人中阴身往生了?如果助念得力,是不是像他们号称的那样能百分之百往生? 理净法师答:关于临终助念一事,我认为很多人是误解了,没有正确理解助念的含义。“助念”是念佛人在临终前由于业力所感,会有种种病苦、种种贪念生起

问:最近国内有一助念团在各地讲授其助念经验,据说经过其助念团助念的人都能头顶发热,末学老家有一人从不信佛,经过其助念后也头顶发热。请教法师,是不是头顶发热就一定说明亡人中阴身往生了?如果助念得力,是不是像他们号称的那样能百分之百往生? 理净法师答:关于临终助念一事,我认为很多人是误解了,没有正确理解助念的含义。“助念”是念佛人在临终前由于业力所感,会有种种病苦、种种贪念生起,不能提起正念,所以凭借佛友的念佛声音令病者能生起正念;而并不是帮助已经死去的人能往生西方。是想!佛都无法帮众生往生西方,要众生自己念佛,才能蒙佛接引往生;而助念的人也是凡夫岂能有这能力?其实助念只是给活着的人一种宽慰而已。 因此,助念应当在病人生病其间,还没有断气之前才有作用,这样能令他生起正念,此一正念才是往生有根本;而不应当在已经断气之后才助念!人死后的助念、超度只能帮他减轻一点业力,能生善道而已;对于往生已经没有太多意义。往生西方者在众生临终的一念之间,不是说“曲伸臂挺到莲池”吗?那需要死后的“七七”时间才往生的道理!所以今天无论是在家还是出家,学佛人不学教理而盲目的学佛而迷教,最终才成难以往生的结果。如果你学过教理就会明白,往生是得靠自己,不是别人能帮助的! 至于头顶发热之说,只是民间的说法非佛经所言,不可信。在民间认为人死后如果头顶最后凉者,则说明生天。后来有人也就自然运用到佛教的往生之说了,这显然是自欺欺人。如果从人体生理学而言,一般人死后都是四肢先凉,最后才是头顶发凉,这是正常现象,只是人们迷信化了。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以简御繁 以简御繁

以简御繁成语名称以简御繁成语拼音yǐ jiǎn yù fán成...

以眼还眼 以眼还眼

以眼还眼成语名称以眼还眼成语拼音yǐ yǎn huán yǎn成...

以直抱怨 以直抱怨

以直抱怨成语名称以直抱怨成语拼音yǐ zhí bào yuàn成...

以筦窥天 以筦窥天

以筦窥天...

以直报怨 以直报怨

以直报怨成语名称以直报怨成语拼音yǐ zhí bào yuàn成...

最新文章
惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情知此后来无计,强说欢期 情知此后来无计,强说欢期

情知此后来无计,强说欢期。古诗原文[挑错/完善]出...

手机版 网站地图