赵尊仁，法名培庚，如皋马塘市人。年三十余，素业商，其性情淳笃无伪，其作事果决率真。近数年来，得闻净土法门，深生信心，日以念佛求生西方为事。置商业，专办慈善公益事，极其认真。由是倡办济生分会，及佛经流通处，凡有善举，力能为者，无不为之。地方路灯，亲自早收晚送，不以为劳。一方之人，皆服其诚，彼以诚感，众以诚应，凡所劝募，无不随愿圆成。民国十五年冬，身婴笃疾，力疾1提倡佛七，以祝世界太平。订于腊月初二日起七。至初八日圆满，请掘港西方寺范成师主七，其经济皆善信所自送，入会念佛者，四十余人。居士虽带重病，其念佛益精进，若无病者，至初六日下午七句钟，竟念佛坐逝。在会诸人，益加恳切念佛，助彼往生，过数小时，顶犹温，形色与生无异，于以见弥陀愿力，众生心力，两皆不可思议。良以真如佛性，众生本具，特仗因缘启发耳。如种子已布于地，一经时雨，随即发生萌芽。彼世之以本具佛性之力，日驰逐于贪瞋痴杀盗淫中，譬如以随意雨宝之摩尼珠，置于圊厕2，则无所受用矣，可不哀哉。闻居士之风，能不愧死。
【研读】
赵尊仁，法名培庚，江苏如皋马塘市人。三十多岁，一向从商。他的性情淳朴仁厚，没有虚伪；他作事果断直率真诚。近几年来，听闻到净土法门，深生信心，每天以念佛求生西方作为事务。放下商业事务，专门举办慈善公益之事，非常的认真。因此提倡举办济生分会，以及佛经流通处，凡是有善事，力量能够做到的，没有不去做的。地方上的路灯，亲自早收晚送，不认为辛劳。一方的乡人，都佩服他的诚心。他以诚心相感，众人以诚心相应，凡是他来劝化募资，无不随愿圆满成就。民国十五年（1926年）冬天，身患重病，带病坚持提倡佛七，以祝祷世界太平。订于腊月初二日起七。到初八日圆满，请掘港西方寺范成师主七，其中经济费用都是善信自己送来，入会念佛的，有四十多人。居士虽然身患重病，而念佛更加精进，像无病的人。到了初六日下午的七点钟，竟然念佛坐着往生。在会诸人，更加恳切的念佛，帮助他往生，过了几小时，头顶还是温热，形貌颜色与在生时没有两样。可以见到弥陀愿力，众生心力，两者都是不可思议。实在因为真如佛性，众生本具，只是依仗因缘加以启发罢了。如同种子已经布种在地，一经时节之雨，随即就发生萌芽。那些世间人以本具佛性之力，每天奔驰追逐在贪瞋痴杀盗淫之中，譬如以随意雨宝的摩尼珠，丢弃在厕所一样，就没有一点受用了，可不是悲哀吗？听到赵尊仁居士的风范，能不羞愧吗？
1【力疾】勉强支撑病体。带病坚持。
2【圊厕】厕所。
