女人家不可娇惯儿女
译文
凡是皈依佛教的人，不管是男人还是女人，都必须敦睦人伦，去邪留诚。种种恶不要做，种种善要实行。戒杀护生，爱惜动物。信愿念佛，求生西方。切不可掺杂外道炼丹运气的功夫，以求长生不老，和升天做神仙等等。一定要发愿，求临终时，承蒙阿弥陀佛接引，往生西方。如果信愿真诚恳切，人人都可以往生。一旦往生，便可以超凡入圣、了脱生死。然而要想往生，必须尽力忠于自己的身份和职守，还要把这个法门，劝导父母、兄弟、姊妹、妻子，并且以及朋友、亲戚、乡邻。使得一切人都知道这个法门，都能够修行这个法门。能这样劝化他人，自己所得的利益，就更加深厚、宏大。 女人家的天职就是相夫教子。相，就是助的意思。助成丈夫的德行，善巧教导儿女，让他们都能够做贤人善人，这是女人家本分的职责。今天的女人，每每娇惯儿女，不把做人的道理，以及因果报应的道理教诲给他们，所以儿女大多数难以成为有用的人才。因此为害世间的大聪明人，和胡作非为的匪类，遍布满世间。弄得国不成国，民不成民。根本的源头都是由于他们的父母，不知道尽到父母教导儿女的职责所导致的，所以使得天下大乱，没有停止的时候。如果人人善于教导儿女，世道自然太平。其余的看《嘉言录》等书，这些都是必读之书。 又念佛的功夫，能够消除一切恶业，凡是遇到刀兵、水火、瘟疫、虫蝗、旱涝等等灾害，如果能够至诚念观世音菩萨，必定能够逢凶化吉。女人生孩子难产，如果肯至诚念观世音菩萨，必定可以很快安然而生。平常肯念观音，更加有大利益。切不可说生产的时候裸体，不恭敬不干净，念了恐怕得罪菩萨。要知道菩萨专门以救苦救难为志向，此时候乃是性命攸关之时，是出于迫不得已，不能够恭敬洁净，而不是不愿意对于菩萨恭敬洁净。不但产妇要大声念观音，就是在旁边照应的人，也要帮她念。纵然难产将要死去，也可能转危为安，很快就能安然顺产。这个话应当和一切有缘人说。就是预先救度人的患难，以及预先救度人的性命，所以功德相当大。
原文 凡皈依佛法之人，无论男女，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。戒杀护生，爱惜物命。信愿念佛，求生西方。切不可用外道炼丹运气之工夫，以求长生，及生天为大罗神仙等。决定发愿，求临命终时，蒙佛接引，往生西方。若信愿真切，人人皆可往生。若得往生，则超凡入圣，了生脱死矣。然欲往生，必须恪尽己分。如父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，按自己之职分，尽自己之义务。又当以此法门，劝其家庭父母兄弟姊妹妻子，并及朋友亲戚乡党邻里。俾一切人皆知此法，皆修此法。则劝人之功，自己所得利益，更为深大矣。 女人家以相夫教子为天职。相，助也。助成夫德，善教儿女。令其皆为贤人善人，此女人家之职分也。今之女人，每每骄惯儿女，不以做人之道理，及因果报应相诲，故儿女多难成器。所以瞎捣乱之大聪明人，与胡作非为之匪类，遍满世间。弄得国不成国，民不成民。其根本皆由其父母，不知尽父母教训儿女之职分所致，故使乱无已时。若人人善教儿女，世道自然太平矣。余看嘉言录等，此为必备书。 又念佛功德，能消一切恶业。凡遇刀兵水火瘟疫虫蝗旱潦等灾，若能至诚念佛念观世音菩萨，必能逢凶化吉。女人临产生不下，肯至诚念观世音菩萨，决定即刻安然而生。平常肯念，更为有大利益。切不可谓裸露不净，念之恐得罪。须知菩萨以救苦为心，此时乃性命相关，出于无奈。非能恭敬洁净，而不肯致其恭敬洁净之事也。不但产妇要出声朗念，在旁照应者，也帮他念。纵难产将要死，均可即时安然而生。此话当与一切人说之。即是预救人之患难，及预救人之性命，功德甚大。——《文钞》之《复朱石僧居士书二》印光大师 著述 佛弟子 敬译
