楞严经读诵网
标题

亲人对佛法抵触,如何随顺他们

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-08-30 09:21:02
问:身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继续学佛?宏海法师答:在自己的亲人十分抵触佛法的时候,如果你要学佛,绝不可以将学佛的习气和教导式的行为带回家。因为本来他们的善根还没有开发。这时一定会产生逆反作用。

问:身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继续学佛?

宏海法师答:在自己的亲人十分抵触佛法的时候,如果你要学佛,绝不可以将学佛的习气和教导式的行为带回家。因为本来他们的善根还没有开发。这时一定会产生逆反作用。

\

每个人都有善根,但它启动的早晚就有差别相了。所以说有抵触只是他们的善根没有显发出来而已。在这种情况下,你的引导和你的行为,特别是行为,就有了非常重要的意义。可能决定他们是否能够入佛门、启动法身慧命的关键所在。所以在家里还是尽量不要让他们生烦恼心。

比如说,当你学佛发心吃素了以后,在家里他们还不能接收的时候,你就随顺吃个肉边菜等等也可以。当你说不吃蒜、葱、韭菜,家里还不能理解的时候,不要发生冲突,自己守住就可以了。不要强迫他们就怎样怎样,这样会引起更大的逆反,这是其一。

再者,在初开始学佛的时候,不要用自己学到的佛法戒律、规矩去框他们。因为他们还没有认可度,所以这个时候我们还是要尽量的随顺他们,而且比以往表现的更加随和、包容。这是人格散发出来的,他会觉得你学佛,学的的确比原来强,他就会觉得佛教是好的、积极的、向善的,他自然而然也会产生兴趣。在这一点来讲,我们很多同修由于自己一下上纲上线,把家里人法身慧命都断掉了,甚至以此谤法的也有,所以我们还是真的需要注意一下。

我想,随着我们自己久而久之的感染的话,精诚所至,金石为开,他们也会有一些好的转变。像我自己出家前后,我的俗家的母亲,甚至有些亲人的改变,我觉得真的是不可思议。我并没有多么的说教,只是让他们感觉到我的改变,彻底的改变。他们就觉得这种改变还的确如此的有意义,他们也会随之跟上来、发心,也想改变。因为的的确确改变以后更加好了,这就是学佛的意义。阿弥陀佛。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

最新文章
惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情知此后来无计,强说欢期 情知此后来无计,强说欢期

情知此后来无计,强说欢期。古诗原文[挑错/完善]出...

手机版 网站地图