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一股清泉_1

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-08-11 09:51:45
一股清泉,清泉一股绕山流,路转峰回林鸟啾。烂漫松花随日月,白云飘过自悠悠。愿生命化作一股清泉,在山间静静地流淌……耳边不停的响起这样的句子,把生命寄托于宁静而明亮的山泉,那是真和美的向往……只希望生命能够自由自在、无拘无束,没有人知道我的生和我的死,也没有人对我赞叹或毁谤,自己静静地流向无穷尽的岁月,永远不会死亡。就算死亡也不会有人悲戚,因为生命不再有花开花落、风卷残云、波涛汹涌!一切能够干扰情绪

一股清泉,清泉一股绕山流,路转峰回林鸟啾。烂漫松花随日月,白云飘过自悠悠。愿生命化作一股清泉,在山间静静地流淌……耳边不停的响起这样的句子,把生命寄托于宁静而明亮的山泉,那是真和美的向往……只希望生命能够自由自在、无拘无束,没有人知道我的生和我的死,也没有人对我赞叹或毁谤,自己静静地流向无穷尽的岁月,永远不会死亡。就算死亡也不会有人悲戚,因为生命不再有花开花落、风卷残云、波涛汹涌!一切能够干扰情绪的东西都远远离去了。鲜花绿草,蝉鸣鸟叫,风声雨痕,都在我的身旁。清泉只在洁净的岩石间流过,不会因风皱面,不会为雪白头。

现在,当你读到此处时,请你静静的感受清泉般的血液在全身流淌,清泉般的纯情在生命中回澜,清纯透明的思念,思念更深,反而内心更加安详!

渐渐地、渐渐地,不再是烦躁的生命在流浪,不再是空虚的情绪在徜徉!只有剔透的身心,却从不计较曲折和苦难。因为一切杂染的情景早已不见,一切违逆的事物都已成为伙伴,一切伪装的博大也已毫不相干。只有自己、宁静、流动、明亮……

朋友,请不要说你的生活很乏味,也不要说你过得很满意,就只是静静地生活,静静地品味!你在人生的旅程中也许会感到困顿,也许有时会逃避,也许还充满了血和泪,也许难以想象的失去了自信。不过,你只要具有这样的素质,你的生活就并不冤枉!

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你累了,就来这里静静的休息一会儿,你走后,我还是静静地流淌;你渴了,就来这里静静的喝上一口,你走后,我还是静静地流淌;你脏了,就来这里静静的洗上一把,你走后,我还是静静地流淌。

光明与黑暗

光明黑暗两知音,我自相拥倍感人。

春日山花才烂漫,秋风落叶又纷纷!

光明,黑暗!你们永远是敌人吗?有人说你们彼此之间永不相容;你们永远是亲人吗?有人说你们是孪生兄弟,永远都生活在一起。

当人们忙碌了一天,拖着疲惫的身躯,多么需要黑暗的夜给他们宁静,得以休息!而当黑暗的孤寂袭来时,人们又多么盼望光明,给予活跃!是上帝的安排吗?使生活能够相互交替;是真理的寓意吗?告诉你一切现象的秘密。可是,人们为何不把它们一起来赞美?

我看见了光明,此身却正处在黑暗之中;我又看见了黑暗,此时自身已经光明无比;我看见从黑暗中走来的人,身心带着透彻的光明;我还看见从光明中走来的人,一头扎进那无限黑暗的深渊。是光明与黑暗的对换,是圣智与愚昧的交替,是生命完整的过程,是人们迷失的根本!

一定是你用最伟大的誓愿将黑暗隐去,而成为独存的光明;一定是你把世界的丑陋戳破,而成为纯粹的美丽;一定是你坐在自己的家门口,一定是你抛弃了以往的那份“相比”。因此,你伫立于光明的喜悦之中,面向那痛苦的呻吟。你走到哪里,那里就只有光明。

我站在光明与黑暗之间,却怎么也看不见自身的阴影!

真实的你

水月空花一半真,舞池清泪觅何人?

秋风叶落随流去,海卷云涛梦里身!

秋风甫起,落叶聚还散。聚散匆匆,道尽人间万相。似潮音,似泉声。月落江平家万里,满目凄清!

回到生命的当下吧!你认真地捕捉这骤来情绪,你完全地感受生命的真相。在这一切都消融、一切都宁静的夜,你放下一切妄想杂念,哪怕只有五秒钟,你也能够亲自聆听内心深处那五位真人的呐喊,那如同佛陀的教导。于是你感动,感动世界的微妙,感动生命的伟大!

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你住在自性的喜悦中,你放开一切禁锢的思想。立时,你不再感到忧伤与困惑,就如同生命的必经之道,并不会因为自己的不满而中断有些事情,是你一定得这么去做的,佛陀和一切圣者也是这么做的。比如吃饭,必须把饭送进你的口中;如同穿衣,必须把衣服披在身上,这是必须这样做的。我们的生命就是这么的简单,就是这么的伟大。

我静心观察周遭,深深地被这一切所叹服:我看见淤泥中生长出清妙的莲华,庄严清净无与伦比;我看见地下的乱石堆中含有闪闪发光的金银宝物,价值无量微妙无比;我又看见每个众生竟然都是与佛完全一样,清净平等究竟圆满。

当病魔来时,你对生命的一切都将失去主权吗?你无能为力的被它折磨,并且屈服于它吗?你的心情越来越沉重,以至于垮掉吗?不,不能这样,这只是你看到了生命宝舟的一半,你如果把生命的重心侧于这一半,翻船是难免的。你应该努力看到生命宝舟的另一半,并且及时调整重心。另一半就是真实的你。

真实的你,无论何时何地,都具有:欢喜愉悦的、清净庄严的、坚强健壮的、智慧洒脱的。不然的话,你一定是搞错了,觉得自己无能为力就是一种极大的错谬。那只是如同梦中悲伤一样,佛陀不会可怜你,只会把你从梦中叫醒。

因为,真实的你,原本就不曾有任何不幸或者痛苦,过去如此,现在如此,将来还是如此!知道么?

(信息来源:摘自《人世间》)

编辑:明蓝

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