瑜伽师地论唱诵_瑜伽师地论原文_瑜伽师地论问答

瑜伽师地论第七卷本地分中有寻有伺等三地之四　　宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者...

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瑜伽师地论第二十三卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之二　　云何根律仪。谓如有一能善安住密护根门。防守正念常委正念。乃至广说。云何名为密护根门。谓防守正念常委正...

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瑜伽师地论第十九卷本地分中思所成地第十一之四　　贤圣常说最善语爱非不爱语第二　　谛非不谛语第三法非非法语第四　　今此颂中。言善语者。所谓善说善言善论。当知善说有三种相...

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瑜伽师地论第八十一卷摄释分之上　　如是已说摄决择。云何摄释。总嗢拖南曰　　体释文义法起义难次师　　说众听赞佛略广学胜利　　云何为体。为契经体。略有二种。一文。二义。文...

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瑜伽师地论第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二　　复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...

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瑜伽师地论第四十三卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　静虑品第十三　　云何菩萨静虑波罗蜜多。嗢拖南曰　　自性一切难一切门善士　　一切种遂求二世乐清净　　如是九种相名略...

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瑜伽师地论第三十卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之一　　如是已说补特伽罗品类建立。及所缘等乃至趣修有果无果。如应安立我今当说。总嗢柁南曰　　往庆问寻求方安立护养　　出...

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瑜伽师地论第九十七卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一　　如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拖南曰　　念住与正断神足及根力　　觉道支息念学证净为后　...

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瑜伽师地论第八十六卷摄事分中契经事行择摄第一之二　　复次嗢拖南曰　　想行愚相眼胜利九智无痴与胜进　　我见差别三相行法总等品三后广　　于诸行中修无常想行有五种。谓由无常...

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瑜伽师地论第四十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提分品第十七之二　　云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽...

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瑜伽师地论第八十八卷摄事分中契经事行择摄第一之四　　复次嗢拖南曰　　二智并其事乐等行转变　　请无请说经涅槃有二种　　智有二种。一者正智。二者邪智。此中正智依有事生。邪...

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瑜伽师地论第三十四卷本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二　　如是已辩往世间道。若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加行究竟果作意。...

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