首楞严经义海唱诵_首楞严经义海原文_首楞严经义海问答

首楞严经义海卷第二十一(经七之下)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难若诸世界随所国土所有众生随国所生桦皮贝叶纸素白?书写此咒贮于香囊是人心昏未能诵忆或带身上或书宅中当知...

2019-06-25 点击查看

首楞严经义海卷第六(经二之二)翦六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难白佛言世尊若此见性必我非余我与如来观四天王胜藏宝殿居日月宫此见周圆遍娑婆国退归精舍只见伽蓝清心户堂...

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首楞严经义海卷第十(经三之三)翦十(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难水性不定流息无恒。　　(?缘水无常故云不定随物流止即不定相)。　　如室罗城迦毗罗仙斫迦罗仙及钵头摩诃萨...

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首楞严经义海卷第三(经一之三)翦三(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　佛告阿难如汝所说真所爱乐因于心目若不识知心目所在则不能得降伏尘劳。　　(?心目是本尘劳为末若迷本之依处群...

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首楞严经义海卷第一(经一之一)中天竺沙门般剌蜜谛译经　　乌长国沙门弥伽释迦译语　　唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授　　唐罗浮沙门怀迪证译　　宋江吴长水沙...

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首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...

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首楞严经义海卷第二十四(经八之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难此等皆是彼诸众生自业所感造十习因受六交报。　　(?由乎情想妄集诸业随业善恶或升或坠故云自业所感十习因...

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首楞严经义海卷第七(经二之三)翦七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难一切众生轮回世间由二颠倒分别见妄当处发生当业轮转。　　(解私谓迷己为物是名颠倒知见立知是谓分别而此分...

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首楞严经义海卷第四(经一之四)翦四(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难汝今欲知奢摩他路愿出生死。　　(?奢摩他即出生死到涅盘之道路也)。　　今复问汝即时如来举金色臂屈五轮指...

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首楞严经义海卷第十七(经六之一)颇七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?第五返闻真实证此门次第合次那律以是六根之耳根故今以圆通义广庆说相继来简连环故最后说以表臻极真实故尔...

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首楞严经义海卷第五(经二之一)翦五(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时阿难及诸大众闻佛示诲身心泰然念无始来失却本心妄认缘尘分别影事今日开悟如失乳儿忽遇慈母。　　(?悟知缘...

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