楞严经读诵网
标题

布施为何没有回报?

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-11-11 09:40:17
布施为何没有回报?

布施为何没有回报?

\

【须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。】 这一段经文是佛陀进一步用比喻来显现不住相而行布施的福德是不可思量的。我们看“须菩提,于意云何?”,这是佛陀问当机者——须菩提尊者,你心里面是如何认为的?然后佛陀就用比喻的形式来问须菩提尊者“东方虚空可思量不?”就是东方虚空可以思量它有多大、多宽吗? 须菩提尊者就回答道不可以用我们的意识心去思维东方虚空的宽广。这个地方讲到的两个“不”字都应该读“否”,第一个“不”是佛陀问须菩提尊者的,第二个“不”是须菩提尊者回答佛陀的。 佛陀接着又问须菩提尊者:“须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不”,须菩提尊者依然回答道:“不也。世尊”。我们看“南西北方。四维上下”,其中“四维”讲的是东南、西南、东北、西北这四个角,再加上我们前面所说的东方,那就是指十方,十方的虚空我们都不可以思量它的宽广。 我们再看经文:“须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量”。在这段经文中佛陀就将譬喻再回到法上面来,如果我们学佛的人能够像大菩萨一样以三轮体空(就是不住六尘之相)的精神来行布施、来行菩萨道,那我们所得的福德也会像十方虚空一样不可思量。 佛陀在此地是通过比喻来进一步地开导我们要不住相而行布施,这样才是真正地学佛,这样我们布施的功德才是真正地做到家了。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

情人眼里出西施。...

悲商叩林,白云依山。_1 悲商叩林,白云依山。_1

悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自 魏晋...

悬崖一线天疑裂。 悬崖一线天疑裂。

悬崖一线天疑裂。古诗原文[挑错/完善]出自清代纳兰...

悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

情以物兴,故义必明雅;物 情以物兴,故义必明雅;物

情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。古...

最新文章
惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情知此后来无计,强说欢期 情知此后来无计,强说欢期

情知此后来无计,强说欢期。古诗原文[挑错/完善]出...

手机版 网站地图