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大歇仲谦禅师悟道因缘

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-11-01 09:40:38
大歇仲谦禅师悟道因缘  大歇仲谦禅师悟道因缘  庆元(治所在今浙江龙泉)雪窦大歇仲谦禅师,灵隐松源崇岳禅师之法嗣,俗姓应,义乌人。仲谦禅师幼时极聪慧,有一天,他不经意间看到傅大士的《心王铭》,爱不释手,遂生起强烈的出家之愿望。父母不得已,只好听许。  后出世于雪窦,开法化众。
大歇仲谦禅师悟道因缘

  大歇仲谦禅师悟道因缘

  庆元(治所在今浙江龙泉)雪窦大歇仲谦禅师,灵隐松源崇岳禅师之法嗣,俗姓应,义乌人。仲谦禅师幼时极聪慧,有一天,他不经意间看到傅大士的《心王铭》,爱不释手,遂生起强烈的出家之愿望。父母不得已,只好听许。

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  仲谦禅师落发后,即投庆元天童息庵达观禅师座下参学。达观禅师对他很器重,但是他知道仲谦禅师儒者习气很重,好在知见中打滚,于是便故意贬抑他,说道:汝儒者习气不除,焉能学道!要到大休大歇田地,如木偶人去。

  经过达观禅师的猛厉激发,仲谦禅师于是更加奋励,精进无怠。后来有一天打坐时,忽然有省。于是以大歇自称。

  不久,仲谦禅师又前往临安,参礼灵隐松源崇岳禅师。

  一日,仲谦禅师入室请益。崇岳禅师于是举秘魔擎叉之公案来诘问他。该公案的具体内容是

  五台山秘魔和尚,常持一木叉,每见僧来礼拜,即叉其颈,问道:那(哪)个魔魅教汝出家?那(哪)个魔魅教汝行脚?道得也叉下死,道不得也叉下死。速道!速道!学徒鲜有对者。

  仲谦禅师一听,当即言下大悟。

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  后出世于雪窦,开法化众。

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