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地之秽者多生物,水之清者常无鱼

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-10-21 09:41:06
一、地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。这句话的意思是,肮脏污秽的土地才会生长出好植物;鱼虾不会生长在清澈见底的河水里,所以一个欲成就霸业的人一定要有接纳庸俗的气度和容忍他人的雅量,如果自命清高,就会孤立自己,得不到他人的帮助,很难建立功业。俗话说:水至清则无鱼,人至察则无徒。所以我们立身处世的基本态度,必须有清浊并容的雅量。能容天下的人才能为天下人所容。一

地之秽者多生物,水之清者常无鱼

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明朝奇书《菜根谭》诞生于明朝万历年间,此书将儒家的自强不息、佛家的宽忍宏大和道家的超脱玄妙融为一体,对中国几千年来处世哲学与人生智慧的精确进行了总结。今天我们和大家一起品读其中的三句话:

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一、地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。

这句话的意思是,肮脏污秽的土地才会生长出好植物;鱼虾不会生长在清澈见底的河水里,所以一个欲成就霸业的人一定要有接纳庸俗的气度和容忍他人的雅量,如果自命清高,就会孤立自己,得不到他人的帮助,很难建立功业。俗话说:水至清则无鱼,人至察则无徒。所以我们立身处世的基本态度,必须有清浊并容的雅量。能容天下的人才能为天下人所容。一个人要想创造一番事业,就必须有恢宏的气度,有容忍人的度量,有;厚德载物,雅量客人的胸襟。

二、都来眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;总出世上因,善用者生机,不善用者杀机。

这句话的意思是说,当一个人面对眼前的事物感到非常满足时,那么,他就能够感觉到生活中快乐的像在仙境中一样。然而,不知足的人会感到生活的很累,就无法摆脱凡俗的境遇,总结世上的一切原因,善于运作的人就可以把握机会,不善于运作的人就会处处陷入危机。

人生在世,难得自在和悠闲,难得安心和舒坦,如果可以把日子看得平淡一些,懂得满足。这样才会拥有真正的幸福。人的一生非常短暂,应该用这有限的时间去做有益的事情,体会人生真正的乐趣,而不要贪婪地拼杀在功名富贵中。如果你不懂得知足,即使拥有整个世界,也会认为自己很贫穷,什么都没有;而懂得知足的人,即使生活贫困,也会笑对人生,活得清静、坦然。

三、登山耐险路,踏雪耐危桥。一耐字极有意味,如倾险之人情、坎坷之世道,若不得一耐字撑持过去,几何不坠入榛莽坑堑哉!

俗话说:登山必须要耐得住山的险径,在雪地上行走必须要耐得起过桥梁的危险。由此可以看出,;耐字具有多么深刻的含义,这就如同人情险恶,道路崎岖的社会环境一样,如果不用一个;耐字撑下去,怎能不堕落到险恶、草莽丛生的深沟里呢!古语有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。自古成就大业者,大多都会经过;坚忍考验的,他们善于迎难而上,所以最终才能成就令后人敬仰的事业。

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