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化繁为简把握有限人生

来源:楞严经读诵网作者:时间:2019-10-15 09:35:18
聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,有时是表示繁荣茂盛,但繁也有它的缺失,尤其在21世纪的时代,最好;化繁为简,以下有四点意见提供:第一,礼繁难行过去的时代,臣子对君主要三跪九叩,对权贵者俯首跪拜,结婚有;六礼,往来有;五礼,实在让人感觉繁文缛节太多,使人不自在,不但不容易做到,甚至会反感,最后只有窒碍难行。所谓;欠

化繁为简把握有限人生

聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,有时是表示繁荣茂盛,但繁也有它的缺失,尤其在21世纪的时代,最好;化繁为简,以下有四点意见提供:

第一,礼繁难行

过去的时代,臣子对君主要三跪九叩,对权贵者俯首跪拜,结婚有;六礼,往来有;五礼,实在让人感觉繁文缛节太多,使人不自在,不但不容易做到,甚至会反感,最后只有窒碍难行。所谓;欠礼为过、中礼为乐、多礼为奢,礼节自然、大方、得体,受礼者受之无愧,行礼者行之无卑,适当的礼仪最好。

第二,法繁易犯

法律太复杂,多如牛毛,让人无所适从,甚至记不得,反而容易犯戒。好比国家制定太过庞杂的法令,束缚得大家不能动弹,干脆就不遵守。尤其太多法规相互牵制,造成行政效率降低,不但没有保护守法的百姓,还让有心人士钻法律漏洞,所谓;上有政策,下有对策,总想侥幸逃避。法是准则,它要因应时代,与时俱进,才能让人在日常生活中,自然守法,应用自如。

第三,言繁多失

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一个真正能言之人,必定掌握慎言、寡言、时而后言的要则,懂得见机而说、言简意赅。所谓;多门之室生风,多言之人生祸,不必说而多说,易传为是非,该说而未说,易产生误会。因此要言之有物,以免徒逞口舌,浪费自己和别人的时间,不仅招怨,也容易生出事端来。

第四,事繁人躁

现代人常常抱怨时间不够用,一旦事情多,人就容易心急气躁。说话,几个人一起讲,不晓得听谁的;事情,几件事一起来,不晓得先从哪里处理。因此,无论做什么,都要简单一些,不要繁复、不要重叠,一样一样来,才能有条不紊地将情绪管理好,将事情处理好,才能悠游工作中,增加效率。

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人生短暂,工作的时间有限,精神、体力、智慧更有限,如何在我们的事业、生活里面化繁为简,这是每一个人都必须要学习的。

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