学诚法师文集之一《和尚·博客》由华文出版社出版了。这是一本容易读但要认真品味的书，一翻开此书，就被朴实的语言和一个个精彩的场景吸引着，一路读下去，竟被书中的提示的一个个问题和那些场景的意义所触动。
僧人在网络写日记，开设网页已不是新鲜事，而在于揭示自己的时候也在感动别人，能得到一种超越的品格。学诚法师利用网络做平台，以教育、引导、教化为目标，利用博客这种新的传播手段，传播佛教文化，将佛法的真谛、生命的本质广播世间，让更多的人们了解、分享佛法的智慧，他确实作了一件开创性的有益尝试。其博客自2006年2月开通，经一年多，点击量达100多万次。本书结集其博客精华文章151篇，分十二章，约40万字，首次印刷2万册。信手翻阅，精致的文章，图文并茂的版式，随之阅读的兴趣盎然，这是佛的恩赐!每天能相约在学诚法师的博客中，了解僧人们的修学生活，已经成为一种不可或缺的内容。
每个人对于自己的最大的才能，最高的力量，总不能认识；只有大责任、大变故，或生命重大危难的磨练，才能把它催唤出来，佛法能催生众生的智慧，但谁能体悟到佛的真谛哪?“少有人知菩萨道，世人只是重高僧”，一位高僧可以摄受无数的人们。学诚少年时皈依佛门，是弘一大师的再传弟子。依止圆拙老和尚的麾下，耳濡目染，学修并重，得佛法真谛。成为政治靠得住，有深厚的宗教素养，在信众中有良好声誉的高僧。现任全国政协委员、中国佛教协会副会长兼秘书长，同时兼任中国佛学院副院长、佛教图文馆长、《法音》杂志主编、中国宗教学会副会长、莆田广化寺方丈、扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈等。1991年毕业于中国佛学院获硕士学位；2007被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育荣誉博士学位。学诚法师于政事、僧事中忙碌。然而又不失僧人的本份一一弘法利生。他以慈悲、智慧为根本，适时奉献，将自己对佛法的体悟及僧人的责任落实与当下，落于信众的需求上，网络博客就是他与信众沟通互动的方便之门。佛法遍满虚空，有缘人能于此得到体悟；有众生能与佛经中细细参知佛法，因指见月；而众多的人们需要高僧的引导，方便体会佛法的滋味。博客中点点滴滴生活，破解了外人对丛林生活的神秘性，感知僧团的生活，让人们知道还有一种超越的生活方式。每天一个故事，带给人们的启迪，让人思考，让人品味，使人宁静。
书中“和尚教我打电话” 一文，讲的事：电话要约见法师，侍者拿起电话，“喂，王居士您好，您下午可以见方丈，你们先商量一下，在给我回复……”法师听了我讲的话直摇头，说：“讲话有待提高，我听你讲话带有命令、指责的口气。第一，口气应柔和；第二，先问候关心；第三，应说明你在广化寺还是在杭州；第四，应给他说明他的请求方丈已知道，一时忙，没来得及回复；第五，应该说有几样东西，方丈请他们帮忙带到广化寺。”
这么一件平常的小事，却感动了我。对照我们的生活场景，说活没主次，不会抓重点，没替对方着想。与人要呈现什么样的礼貌?怎么样接人待物?如何在信息的时代利用好传媒?突然在这件事上我明白了什么。“万善根本从师出”，生命的旅途，要有无数的师长在加持，让人一点点地发现并增长智慧。
书中“博客与佛法”一篇，讲道：“晚上僧众上课，分享心得时，一位法师说：‘上课前向和尚汇报博客的情况，和尚说：‘去上课吧!法不能不学!’”……
“法不能不学”，龙泉寺僧人的学习是非常出色的，他们不仅学习佛典，还要背诵《论语》、《世说新语>>等国学名篇。世间的语言文字是人用以安立诸法和表达思想的工具，其“读书为修行，做事为众生。”法师不仅指导弟子来观照文字般若，他自己也是难学能学，所以在他的博客中最醒目的标题是一一见闻觉知，同师共学。读书修学进益为的是“今天为明天做准备，今年为明年做准备，今生为来生做准备，生生世世为成佛作准备。”他利用佛法观照众生，以慈悲来温暖人心。当他破除着当代人们生活的痛苦根源时，无论是能与接触的人们还是通过网络博客来倾诉交流的人群，都愿意沿着一条“通往心灵深处的蹊径，步步趋入佛法的胜妙境界。”
《和尚·博客》每篇文虽短，但故事跃然欲出。其文章中所具文学功能，也是一种智慧的积累。散文体式，就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲、不刻意、不矫情、不营造，更无需绞尽脑汁。其一件事情、一次游记、一点感觉、一点情境，只有一点的滋味都浸透佛法的真谛。这是以人的纯正的信仰为“课题”。信仰不是一种迷惑人心的东西所引发的迷狂状态，它是一种内在的精神状态，一种深刻的存在感，一种来在内心的指导，将把你的整个存在提升到一个更高的水平。书中的内容超越人们的功利性计算，追问人的生命会怎么样，还能怎么样的问题?这对于内心疲惫的人们，对于心生烦恼的人们，佛法能扫尘除垢，认知生命的意义。（文/阳光）
