「于无量劫，积植德行」，这一句话叫我们要发长远心，绝不因外面境界干扰，顺境不起贪恋，它不干扰我们，逆境不起瞋恚，顺境逆境、善缘恶缘，永远保持平常心。平常心是什么？就是经题上讲的清净心、平等心、觉而不迷之心，清净平等觉这叫平常心。要用在生活上，每天早上从早晨起床，到晚上睡觉，什么心？清净平等觉，修净业三福、六和敬、三学、六度、十大愿王。那是我们经题「清净平等觉」修学的纲目，这一句五个字，「清净平等觉」这是总纲领。怎么落实？就在三福、六和、三学、六度、十愿上落实。先落实在我们的身心，再扩展到家庭，再扩展到社会、到国家民族、到全世界，最后扩展到遍法界虚空界，我们的功德就圆满。「所发誓愿圆满成就」，第九品就是圆满成就。
学了很管用，不是学了没用，这叫真学佛。念经不行，光念不干得不到利益，我们得真干。念，念熟，理解，经上所讲的义理清清楚楚、明明白白，把它落实到身心，身心健康，这是我们自身所得的殊胜利益。自己身正，心正、身正，你的家庭哪有不正的道理？家庭幸福。落实在你的事业、在你的工作，你的事业顺利！社会和谐，天下太平。佛陀教育确确实实给我们无比殊胜的功德利益。现在我们看到的，学佛的人很多，没干！他为什么不干？他不懂。读经读得很勤，天天读，经都能够背诵，什么意思不知道，与自己日常生活毫不相干，这就变成迷信。我们想想，释迦牟尼佛当年在世，如果像现在佛教这种样子，这佛教能传得下来吗？早就被社会淘汰掉了。我们在经典上看到佛陀的行谊，在《释迦谱》、《释迦方志》，就是释迦牟尼佛的传记里面看到他一生的行谊，他不是这个样子，他真干，做出来给我们看。这都是我们应当要学习的。
