铁瓦乌龙殿遗址位于该县祖山风景区东侧，现存三个大殿遗址、一个盘龙碑额、塔林遗址和两个大型赑屃，面积约两千平方米。其中盘龙碑额长约一点五米，高约一米，两条盘龙栩栩如生，碑阴、碑阳都竖刻文字。经专家辨认，上面文字均为“无宾主道院碑”，雕刻细致、文字质朴精美。
著名古碑文鉴定专家、辽金史研究专家、北京市文物局正阳门管理处研究员伊葆力考察后认为，这个寺庙始建于隋唐或更早的南北朝时期，距今至少有一千二百多年历史。伊葆力称，“无宾主道院”应是此寺庙当时的名称或皇帝的敕封，“无宾主”是一种佛家思想，可以理解为“众生平等”。他认为，用佛教思想作为碑额题字，在中国绝无仅有，具有很高的历史研究价值。
据伊葆力介绍，古代赑屃的大小受封建王朝严格控制，庞大的赑屃只有皇家建造赏赐或皇帝敕造。从这里赑屃的形制、大小，结合塔林遗址的规模，说明在元代以前这里曾经出现过在佛教界甚至社会上层都有重大影响的高僧。它足以证明祖山一带佛教文化由来已久，曾是古代东北地区最大的佛教圣地。
据史书记载，公元一一二三年，奚族领袖回离保在箭笴山，即现在的祖山深处建立奚族历史上唯一的国家政权“大奚国”，他自立为皇帝，但八个月后被金朝所灭。回离保具体在哪里称帝，史学界一直不能确定。通过对遗址的考察，伊葆力初步推断，戎马倥愡的回离保很有可能借用这个寺院建都，后来短命政权灭亡，寺院也遭受了破坏。
伊葆力表示，铁瓦乌龙殿遗址是迄今为止华北北部地区发现最大的佛教文化遗址，具有非常重要的保护和进一步挖掘价值。该遗址在中国佛教文化的发展和传承方面曾经占有重要的历史地位，给中国佛教文化的研究和考古工作带来了新的课题。(完)
