陈士东居士：众山之山——冈底斯山圣迹志天晟传统文化研究所 陈士东 山于《易经》上也有一个对应的卦，那就是为艮卦(__ - -- - )，上面一个阳爻代表山尖，下面两个阴爻代表山体内中空，...
陈士东居士：修持密宗要稳妥陈士东 读了鲍小冰先生《修习藏密谈体会》(《气功》1996年第7期)一文，感到有许多不妥之处，今一一提出以论述之，同时谈一谈有关密学的理与法，望大家阅后...
陈士东居士：唐密源流略讲陈士东唐密又称汉密，主要是指唐代由印度僧人善无畏、金刚智和不空在汉地弘扬的密教，由中国传入了日本，故此本文所讲述的唐密源流也包括了日本的密宗，这...
香是什么?是中国人心中的一个情结。 在禅堂之上，袅袅的一缕香包含多少肃穆庄严，多少祝福祈祷；在书斋之中，香伴着书卷，有多少典雅，多少心意的流连；在小姐的闺房里，香寄托...
陈士东居士：太虚大师与密宗天晟传统文化研究所 陈士东太虚大师精识五明，殚心三藏，长于融贯统摄，为中国佛学之大成者。密宗为佛教八大宗派之一种，作为希冀八大宗派平等发展的太...
陈士东居士：密宗与禅宗天晟传统文化研究所 陈士东 佛教十宗中，禅宗讲顿悟成佛，密宗能即身成就，此两者共相辉映，俱为大乘最上法门。然而今之世，有学禅宗者轻视密法，认为密法不...
陈士东居士：密宗决择见陈士东 拜读了马瑞茫先生《不可抽去登顶的阶梯——〈藏密颇哇法刍议〉评析》一文，对于其谈论见地是非一段有些不同的看法，今特拈出，以就正于同道。 马先生...
陈士东居士：探水知源——噶当塔之起由及表意天晟传统文化研究所 陈士东塔是佛教中一种独特的建筑形式，在藏语中，塔称为“却丹”，在梵语中称为“苏堵波”，意译为方坟、圆冢、高...
陈士东居士：无垢友班智达传略天晟传统文化研究所 陈士东 无垢友大班智达具体生年未见明文，《莲花生大师本生传》中只说生于牛年，300岁时传法到西藏，时距佛(此处应指释迦牟尼)灭度...
陈士东居士：正本清源话台密陈士东 近来，常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告，然其言论中却尽是不合法理之说，一些读者知我是密宗的弘传者，故纷纷来信询问此事...
陈士东居士：武术禅源流考天晟传统文化研究所 陈士东 时值日新月异之今日，各行各业各种新事物均不断地产生，以佛教禅学来说，近今有茶禅.行禅.生活禅.安祥禅.基督禅等涌出，禅学这棵...
陈士东居士：玛吉拉准女行者传略玛吉拉准女行者传略天晟传统文化研究所 陈士东 在写定下本系列之一及之二后，收到许多读者尤女读者的信函，询问藏密中有无女修持者，获得成就的有多...
陈士东居士：网络修证法门天晟传统文化研究所 陈士东 《道德经》中云：“天网恢恢，疏而不失”，恢者大也，此是言天网之广大，虽然看不见但是却没有人能逃得出!天果有网乎？答案是肯...
